在古代，底层百姓面对寒冷，体验着杜甫《茅屋为秋风所破歌》中所描绘的“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的苦楚。

在那个时代，棉被可谓奢侈品，而棉花在宋朝之前更是未在中原广泛应用，直到北宋时期才开始大面积种植。

那么，在宋朝之前，古人是如何抵御严寒的呢？即使在零下十几度的严寒天气中，底层百姓是如何顽强度过漫长冬季的呢？古人的智慧在住房方面得到了很好的体现。

花椒泥涂墙

对于达官显贵们而言，在建造房屋时，他们注重房子的朝向和位置。无论哪个朝代，这些显贵们都不愁受寒，尤其是楚人，他们善于利用房子的朝向，迎接太阳的光照，以实现取暖的效果。

而对于那些想要更好取暖的人，他们可以在房屋墙壁上涂抹花椒泥。花椒以其辛散温燥的性质著称，不仅可以取暖，还能驱赶虫害，可谓一举两得。

然而，花椒在古代可是相当奢侈的品味，普通百姓很难享受到这种待遇。相比之下，皇室就不一样了。在汉朝，就有一座椒房殿，又称未央宫，是历代皇后的居所。这座殿宇以墙壁上涂抹花椒泥而得名，奢华得令人叹为观止。

虽然“椒房”能够提供良好的御寒效果，但真正能享受这种待遇的人在古代并不多。一般的平民百姓只能居住在茅草房里，遇到寒冷的时候，连生火取暖都是奢望。

烧炭取暖？

在古代，寒冷的冬季是底层百姓生活的严峻考验。电视剧中烧炭取暖的场景与实际情况并不完全相符。实际上，穷人很难烧得起炭。木炭的原料是木头，但在古代，木头并非随意砍伐的资源。

尽管一些百姓可能会偷偷砍伐木柴制成木炭出售，但这依然是一项危险的生计。白居易的《卖炭翁》生动描绘了这样一位可怜的卖炭翁:“可怜生上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”,意思是：虽穿着单薄衣衫，却盼望天气更加寒冷，以便炭能卖得好一些。

然而，即便他冒着危险换来的木炭，最终也未能换来温饱，只得用半匹红纱和一丈绫系在牛头上当做买炭的钱。

皮草过冬

在宋朝之前，棉花在中原尚未普及，穷人穿的衣物多为麻布、葛布以及兽类皮毛制成。

相比之下，达官显贵们则穿着绫罗绸缎，称为“裘”的棉衣更是以动物皮毛为原料制成，十分奢侈。红楼梦中描写了各种珍贵的“皮草”，如贾宝玉的“秋香色立蟒白狐腋箭袖”和林妹妹的“大红羽纱面白狐狸皮的鹤氅”，都展示了当时达官显贵们的奢华生活。

不过这些皮草虽然保暖，但是却对小动物们十分不友好，我们应该杜绝这种现象。

对于底层百姓而言，能穿得起皮草的寥寥无几。在《淮南子•齐俗训》中写到：“贫人夏披葛带索，冬则羊裘解札，短褐不掩形，而炀灶口。”这反映了当时贫富差距，穷人夏天只能穿着粗糙的葛布衣服，冬天则裹着破旧的羊皮裘。即便是羊皮裘也遮不住身体，而很多人只能穿柳絮做成的棉衣。

在夜晚，他们只能躺在稻草上，过着艰苦的生活。这样的冬天对于底层农民来说是一场历劫，寒冷的冬季常常导致冻死的百姓。老话说得好，“富过夏，穷过冬”，即使是诗人杜甫也因为严寒而彻夜难眠。

古代的“暖手宝”

古代也有一种类似于现代暖手宝的取暖工具，它被赋予了更美好的名字，称为“暖炉”、“红炉”或“手炉”。

这种古代暖手宝通常以精致的铜制成，内部放置木炭，具有出色的取暖效果。在达官贵人中，还有一种更小巧的版本被称为“手炉”。

这些手炉通常外面还会加上一个布罩，以防手触及时烫伤。聪明的古人还发明了一种名为“脚炉”的设备。

脚炉也被俗称为“汤婆子”。在冬天，将汤婆子放入被窝中，短时间内被窝就会变得温暖，进入被窝后也不会感到寒冷。

虽然现代社会已经取得了很大的进步，人们不再受到严寒的困扰，但我们依然应该珍惜这来之不易的幸福生活。这些古代的取暖工具不仅展示了古人智慧的一面，同时也让我们更加感慨现代科技带来的舒适生活。